تبليغاتX
حاج آقا مسئلةٌ
حاج آقا مسئلةٌ
حضرت امام یه جمله بیشتر نفرمودند : به جهنم که از دست می رود.
                                                              سلام و ارادت

دیشب تو مجموعه ای که برو بچ دانشجو دور هم جمع می شن ، پیرامون انتخابات و مولفه های ریاست جمهوری بحث و تبادل نظر بود .

اول خوشحالیم اینه که فضای گفتگو و بحث و اهمیت داشتن سرنوشت ایران و ایرانی به برکت انقلابی که امام به ما هدیه کرده ، داره به شکوفایی خودش میرسه .

دوم اینکه فضای گفتگو یه طرفه نیست و هر کسی با هر سلیقه و متد فکری آزادانه عقایدش را بیان می کنه.(البته بمانه که بعضی ها آزادانه می گند آزادی نیست!!!!!)

ولی نکته ظربفی که در این میان هست ، اینه که فراموش نکنیم برای چی انقلاب کردیم ، تا اینکه معیارهای انتخاب رئیس جمهور را اشتباه نگیریم.

  - داشتن صرف یک حکومتی نمی تواند ملاک باشد، چرا که مردم در زمان شاهنشاهی هم حکومت داشتند ، پس باید این حکومت ، خصوصیت دیگری داشته باشد تا برای رسیدن به آن تلاش کرد.

 - کلمه اسلامی که بعد از حکومت آمده ، تمایز این حکومت با دیگر حکومتها را مشخص می کند.که در اینجا نیاز به حاکم اسلامی یا همان ولی فقیه است تا با دید اسلامی افق جامعه را به تصویر بکشد.

حال رئیس جمهور به عنوان مجری قوانین و رشد و پویایی جامعه در سطح جهانی باید :

ـ اندیشه های حضرت امام و مقام معظم رهبری را که برگرفته از منابع اسلامی است نصب العین خویش قرار دهد و گرنه حکومت اسلامی دیگر معنا پیدا نمی کند.

ـ عقلانیت را در پرتو دین معنا کند . چرا که اگر در تصمیم گیریها  صرف عقل معاش را در نظر داشته باشد و عقل معاد را قراموش کند، در بسیاری از موارد خلاف دین حرکت خواهد کرد . 

با توجه به دو پارامتر بالا دیگر موارد معنا پیدا می کند: شجاعت ، کیاست ، روابط داخلی ، سیاست خارجی و........

به این مثال توجه کنید : در زمان حضرت امام ، به ایشان فرمودند در یکی از کشورهای خارجی برای انعقاد قراردادی ، سره میز شراب میگذارند . در صورت عدم حضور منافعه زیادی را از دست می دهیم. حضرت امام یه جمله بیشتر نفرمودند : به جهنم که از دست می رود. چرا که در روایت از معصوم داریم که در سفره ای که شراب است شما حضور پیدا نکنید.

خوب اگر فقط عقل را در نظر بگیریم می گوید که انجام بدهید چه اشکالی دازه ولی وقتی عقل در پرتو دین قرار میگیرد ، حکومت اسلامی (عقل معاد در کنار عقل معاش) قیودی در تصمیم گیریهایش پیدا میکند.اینجا وجه تفاوتهاست .

حال ببینیم در کدام یک از این آقایان این دو ملاک پیدا می شود به همان رای بدهیم . نه اینکه هر روز یه مرام و یه روش و یه جهت گیری داشته باشد. به قول بعضیا نون به نرخ روز خور نباشه . 

                                                                                     والسلام

|+| نوشته شده توسط حجة الاسلام محسن کریمی در جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 ساعت 13:3 |