بعد از نماز ظهر و عصر ، جاتون خالی پشت سر یکی از بزرگان داشتیم نماز میخوندیم. بعد از نماز عصر یه دفه روشو برگردوند و گفت : می فهمید دارید چی میخونید ؟ همه به هم نگاهی کردند و.........

یه ریش سفیدی از لابه لای جمعیت گفت : برا خاطره ثوابشه که می خونیم . یه نفر دیگه گفت : آخه تو این دعا دقیقا دست روی درد و دل ما گذاشته و خواسته های ما رو از خدا در خواست کرده  . اون یکی گفت:......

حاج آقا یه دستی به ریشهای سپیدش کشید و گفت :

در یکی از ماههای مبارک رمضان ، یکی از علاقمندان و منتظران حقیقی حضرت حجت (علیه السلام) به خدمت ایشان تشرف پیدا کرد . نماز را پشت سر حضرت اقامه نمود . تعقیبات ماه مبارک را حضرت با آن صوت دلربای خویش می خواندند تا رسیدند به دعای اللهم ادخل علی اهل القبور السرور ، اللهم اغن کل فقیر ، اللهم اشبع کل جائع .........

ایشان می گوید : همین که حضرت رسیدند به این فقره از دعا : اللهم رد کل غریب ، اللهم فک کل اسیر  روی مبارکشان را به من کردند و فرمودند : می دانی غریب و اسیر کیست؟

عرض کردم : آقاجان شما بفرمایید؟ حضرت فرمودند : غریب عالم منم .  همه دست نیازشان به سمت من است ولی حقیقتا به من روی نیاورده اند .منظور از اسیر منم . اگر یوسف اسیر چاه شد ، من اسیر زمان شدم ، تا خدا اذن دهد و از این اسارت زمانه خارج شوم و............

همین طور که این اهل دل داشت این تشرف را نقل میکرد ، شرمنده شدم  . پیش خودم گفتم : به راستی که غریب عالم حضرته .درسته جمکران زیاد میریم .دعای ندبه زیاد می خونیم و....... ولی چقدر از این اعمال فقط به خاطر خود حضرته ؟؟، چند بار حضرت را به خاطر خودشان صدایش کردیم نه برای رفع حوائجمون.

یه کم که فکر کردم ، دیدم اصلا این دعا همش به حضرت بر میگرده . یعنی میشه گفت: دعای فرج حضرته. من بعضی هاشو میگم شما ببینید این طورنیست .اگه این طور بود بیاییم از این به بعد در خواندن این دعا ، با حضور قلب بیشتری برای حضرت دعا کنیم ، چرا که فرج حضرت ، گشایش درکارهای خود ماست .

 چه زمانی همه فقیرها ، غنی می شوند (اللهم اغن کل فقیر). کی تمومه گرسنه ها سیر می شوند(اللهم اشبع کل جائع) . کدوم موقع فرج و آسایش در زندگی به واسطه رفع گرفتاریها حاصل می شود (اللهم فرج عن کل مکروب) ، کدوم لحظه است که حال تک تک من و شما به بهترین وجه تغییر میکند(اللهم غیر سوئ حالنا الی احسن الحال ) و..............

خدا کند که تا شب قدر ، تک تک ما بتوانیم با درک حضورش در تمامی زندگیمان ، کمی از غریبی خودمان را در نزد حضرت بکاهیم و تبسمی بر لبان زیبایش بنشانیم.    

                            خدمت شما  دوست داشتنیهای حضرت دوست

راستش هر چی خواستم در رابطه با ماه مبارک رمضان چیزی بنویسم ، فکرم قلمم را یاری نکرد ، تا اینکه مطلبی را قبلا نگاشته بودم  که برای خودم ؛ هم جالب بود و هم کاربردی و تصمیم گرفتم  همان را برای شما دوستان عزیز بیاورم .

  گرفتن روزه چه فوايدى براى بدن و سلامتى دارد؟
- روزه دارى مى تواند به تغذيه مناسب كمك شايانى نمايد، بدن انسان براى حفظ سلامتى خود همواره مقدارى از چربى موادغذايى را در نقاط مختلف ذخيره مى كند به مرور زمان چربى هاى ذخيره شده تغيير رنگ داده و فشرده مى شوند و احتمال اينكه مورد استفاده مجدد قرار بگيرند بسيار كمتر مى شود. روزه دارى حتى در افراد لاغر و يا با وزن طبيعى به بدن فرصتى مى دهد تا اين چربى ها را از ذخاير آن آزاد كرده و مصرف نمايد و پس از پايان روزه دارى به جاى آن چربى هاى تازه و مناسب ترى را جايگزين نمايد. غذا خوردن سبب مى شود خون فراوانى به دستگاه گوارش سرازير شود كه به دنبال آن بى حالى و كاهش توان فعاليتهاى دقيق فكرى اتفاق مى افتد. روزه با استراحت دادن به دستگاه گوارش و فرستادن خون كافى به سراسر بدن بالاخص به سيستم اعصاب مى تواند به سلامتى بدن كمك شايانى بنمايد. از نظر روانى هم روزه دارى بسيار مفيد است چرا كه مبارزه با خود در زمينه جلوگيرى از خوردن سبب افزايش اعتماد به نفس مى شود كه عامل اساسى در پيشگيرى از مشكلات روانى است

آيا مى شود سحرى را به طور كلى حذف كرد؟    
بسيارى از افراد هستند كه وعده سحرى را به دليل مختلف از جمله عدم توانايى در بيدار شدن صبحگاهى حذف مى كنند. بايستى توجه داشت، خالى ماندن دستگاه گوارش و نداشتن منبع انرژى براى اين مدت زمان طولانى بسيار مضر است چرا كه كليه فعل و انفعالات بدنى از جمله روند ترشح اسيد و آنزيمهاى گوارشى، عدم در دسترس بودن آب براى فعل و انفعالات حياتى و اتمام انرژى به علت مصرف يك وعده غذا دچار اختلال شده وعوارض مختلفى چون سوزش سردل، زخم معده، عدم تمركز فكرى، بيخوابى و عصبانيت ديده مى شود. چرا كه در اين حالت در كمترين زمان فعاليت (شب) بيشترين غذا خورده مى شود و در بيشترين زمان فعاليت (طول روز) كه بدن ما نيازمند به سوخت و ساز فعال براى انجام فعاليتهاى روزمره هست هيچ گونه منبع انرژى در دسترس نيست و اين مسأله سبب افت در ميزان و كيفيت فعاليتهاى مورد نياز مى گردد.

تفاوت بين وعده سحرى و افطارى را لطفاً بفرماييد.   

نمی دونم یادتون میاد چند سال پیش یه گروه دانشجویی یه نشریه ای طنز داده بودند بیرون. موضوعش پیرامون این بود که یه دانش آموز پشت کنکوری ، یه هفته مانده به آزمون، مطلع شده بود که در همین هفته ای که ٱزمون کنکور داره قراره حضرت ظهور بکنن . این دانش آموز ناراحت می شه و خطاب به حضرت می گه: میشه یه هفته ظهورتونو عقب بیاندازین . بابا من می خوام نتیجه یه سال زحمتمو ببینم  . حالام که می خواین بیاین درست انداختی توی روز جمعه ای که  کنکور برگزار میشه.

یادمه اون موقع خیلی سر و صدا ایجاد کرد و  تا اونجایی پیش رفت که برخی در پیش از خطبه های نماز جمعه مقام معظم رهبری شعار مرتد بودن اینها را می دادند ، که ایشان با یک تشر و نگاه عتاب آلود فرمودند: مگه مرتد شدن به این راحتی است و باید تفحص بکنن ببینن اینان از روی اعتقاد این صحبت ها شده یا نه...

حال بگذریم از اینکه این طنز ، بی ادبانه است. ولی هدفم از نقل این مطلب اینه که باور  کنین (خودم را عرض می کنم) نمی دونم  آمدن او اگر با یکی از امور شخصی من در تضاد باشه ، او را انتخاب می کنم یا........

این نه حرف من باشه . تو دانشگاه خیلیها از آقا پسر ها و دختر خانم ها ، وقتی برای مشاوره معرفتی به دفتر مراجعه می کنند ، درد و دل می کنند که نکنه ازش دور شده باشیم . نکنه اون دلتنگیها و عاشقانه سرودنها در وجودمون خشک بشه و او را به فراموشی بسپاریم.....

ببین بزار راحت تر بگم . (خودت کلاتو قازی کن ببین چند مرده حلاجی). صحبتبم بر سر موجودیهامونه. نکنه بیاد و چیزی برای ارائه نداشته باشم. شنیدی داستان اون پیرزن را که اومده بود یوسفو بخره. بهش گفتن پیرزن ، پادشاه مصر اومده برای خرید یوسف . تو با یه کلاف نخ میخوای اونو بخری . چقدر قشنگ گفته . گفت می دونم یوسفو به من نمی دن ولی می خوام اسمم را بین خریداران و علاقمندان او ثبت کنم.

یعنی منم به اندازه اون پیرزن خریدارت هستم.  

         نکنه بیای و من نباشم ، نه اینکه مرده باشم نه . به یاد تو نباشم و دلتنگ آمدنت.

            آقاجان اگه من بلد نیستم عاشقی را ، شما که بنده نوازی را خوب بلدین .

فقط همین یه بیت شعرو پیش کش می کنم:

     تو که یک گوشه چشمت غم عالم ببرد        حیف باشد که تو باشی و مرا غم ببرد

خیلی حالم گرفته . از زمونه خسته شدم . تازه دارم معنای این دعای فرج  را می فهمم: الهی عظم البلائ و برح الخفا.....و ضاقت الارض و منعت السمائ....والیک یا رب المشتکی....

معنای خودمونی دعا اینه که :خدایا بلاها زیاد شده و زندگی برام سخت شده تا اونجایی که دارم به تو شکایت می کنم....

از بعد از انتخابات دیدم چقدر زمونه و تاریخ داره تکرار میشه. یاد زمان امیرالمومنین افتاده بودم و اوج فتنه ها و دنیا زدگی ها.

چقدر کلام شهید بهشتی به جان آدم می شینه : ما شیفتگان خدمتیم نه تشنگان قدرت!!!!!!

نمی دونم چی فکز می کنید ولی این روایت منو خیلی به هم ریخته : در ٱخر الزمان آن قدر فتنه و بلا زیاد می شه که خوبای حقیقی از به ظاهر خوبها جدا میشن به مانند بنایی که سنگ های درشت را از سنگ های ریز جدا می کنه.

خیلی ها خوب بودند ، مقدس بودند ، چه تعریفها و تمجید ها از او می کردند ولی حالا ......پناه بر خدا.

خدا را شکر به همراه بچه های دانشگاه صنعتی عازم مشهدم. تو این موقعیتها بهترین راه توسل و پناه بردن به امامان هستش. در زیارت جامعه می خونیم :الکهف الحصین یعنی شما پناه گاه استوارید در مقابل شدائد و سختی ها.

                به یاد همه شما دوستانم هستم. انشائ الله قسمت خودتون بشه.

در پایان عرض می کنم رفقا و دوستان بیایم عاجزانه و خاضعانه بعد از نمازهامون فرج حضرت حجت را از خدا بخواهیم و از این دوران سخت رهایی پبدا کنیم. 

                                                          اللهم اکشف هذه الغمه عن هذه الامه بحضوره

                                                                         به امید دیدارش و لقائش

دیشب تو مجموعه ای که برو بچ دانشجو دور هم جمع می شن ، پیرامون انتخابات و مولفه های ریاست جمهوری بحث و تبادل نظر بود .

اول خوشحالیم اینه که فضای گفتگو و بحث و اهمیت داشتن سرنوشت ایران و ایرانی به برکت انقلابی که امام به ما هدیه کرده ، داره به شکوفایی خودش میرسه .

دوم اینکه فضای گفتگو یه طرفه نیست و هر کسی با هر سلیقه و متد فکری آزادانه عقایدش را بیان می کنه.(البته بمانه که بعضی ها آزادانه می گند آزادی نیست!!!!!)

ولی نکته ظربفی که در این میان هست ، اینه که فراموش نکنیم برای چی انقلاب کردیم ، تا اینکه معیارهای انتخاب رئیس جمهور را اشتباه نگیریم.

  - داشتن صرف یک حکومتی نمی تواند ملاک باشد، چرا که مردم در زمان شاهنشاهی هم حکومت داشتند ، پس باید این حکومت ، خصوصیت دیگری داشته باشد تا برای رسیدن به آن تلاش کرد.

 - کلمه اسلامی که بعد از حکومت آمده ، تمایز این حکومت با دیگر حکومتها را مشخص می کند.که در اینجا نیاز به حاکم اسلامی یا همان ولی فقیه است تا با دید اسلامی افق جامعه را به تصویر بکشد.

حال رئیس جمهور به عنوان مجری قوانین و رشد و پویایی جامعه در سطح جهانی باید :

ـ اندیشه های حضرت امام و مقام معظم رهبری را که برگرفته از منابع اسلامی است نصب العین خویش قرار دهد و گرنه حکومت اسلامی دیگر معنا پیدا نمی کند.

ـ عقلانیت را در پرتو دین معنا کند . چرا که اگر در تصمیم گیریها  صرف عقل معاش را در نظر داشته باشد و عقل معاد را قراموش کند، در بسیاری از موارد خلاف دین حرکت خواهد کرد . 

با توجه به دو پارامتر بالا دیگر موارد معنا پیدا می کند: شجاعت ، کیاست ، روابط داخلی ، سیاست خارجی و........

به این مثال توجه کنید : در زمان حضرت امام ، به ایشان فرمودند در یکی از کشورهای خارجی برای انعقاد قراردادی ، سره میز شراب میگذارند . در صورت عدم حضور منافعه زیادی را از دست می دهیم. حضرت امام یه جمله بیشتر نفرمودند : به جهنم که از دست می رود. چرا که در روایت از معصوم داریم که در سفره ای که شراب است شما حضور پیدا نکنید.

خوب اگر فقط عقل را در نظر بگیریم می گوید که انجام بدهید چه اشکالی دازه ولی وقتی عقل در پرتو دین قرار میگیرد ، حکومت اسلامی (عقل معاد در کنار عقل معاش) قیودی در تصمیم گیریهایش پیدا میکند.اینجا وجه تفاوتهاست .

حال ببینیم در کدام یک از این آقایان این دو ملاک پیدا می شود به همان رای بدهیم . نه اینکه هر روز یه مرام و یه روش و یه جهت گیری داشته باشد. به قول بعضیا نون به نرخ روز خور نباشه . 

                                                                                     والسلام